| Lateinischer Text: | Deutsche Übersetzung: |
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| Bellum Catilinae | Kapitel 10 – Niedergang und Sittenverfall im Inneren des Staates |
| Sed ubi labore atque iustitia res publica crevit, reges magni bello domiti, nationes ferae et populi ingentes vi subacti, Carthago, aemula imperi Romani, ab stirpe interiit, cuncta maria terraeque patebant, saevire fortuna ac miscere omnia coepit. | Als aber der Staat durch Arbeit und Gerechtigkeit gewachsen ist, mächtige Könige im Krieg bezwungen, wilde Stämme und gewaltige Völker durch Gewalt unterdrückt waren, Karthago, die Rivalin des römischen Reiches, von Grund auf vernichtet worden war, und (nun) alle Meere und Länder offen standen, da begann das Schicksal zu toben und alles durcheinanderzubringen. |
| Qui labores, pericula, dubias atque asperas res facile toleraverant, iis otium divitiaeque optanda alias, oneri miseriaeque fuere. | Leuten, die Arbeiten, Gefahren, noch zweifelhafte und schwierige Situationen leicht ertragen hatten, denen wurden Freizeit und Reichtum, sonst wünschenswerte Dinge, zur Last und zum Verhängnis. |
| Igitur primo imperi, deinde pecuniae cupido crevit: Ea quasi materies omnium malorum fuere. | Daher wuchs zuerst die Gier nach Reichtum, schließlich die Gier nach Macht: Diese wurden gleichsam zum Anlaß des ganzen Übels. |
| Namque avaritia fidem, probitatem ceterasque artis bonas subvortit; pro his superbiam, crudelitatem, deos neglegere, omnia venalia habere edocuit. | Denn die Gier untergrub die Treue, die Redlichkeit und die übrigen guten Eigenschaften; dafür lehrte sie gründlich Übermut, Grausamkeit, die Götter zu mißachten und alles für käuflich zu halten. |
| Ambitio multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestumare magisque voltum quam ingenium bonum habere. | Der Ehrgeiz zwang viele (Sterbliche) Menschen falsch zu werden, das eine verschlossen im Herzen, das andere bereit auf der Zunge zu halten, die Freundschaft und Feindschaft nicht nach dem inneren Wert, sondern nach dem äußeren Nutzen zu beurteilen und mehr eine gute Miene als einen guten Geist zu haben. |
| Haec primo paulatim crescere, interdum vindicari; Post, ubi contagio quasi pestilentia invasit, civitas inmutata, imperium ex iustissumo atque optumo crudele intolerandumque factum. | Diese wuchsen zuerst ein wenig, zuweilen wurden sie bestraft; Sobald später die Ansteckung gleichsam wie eine Seuche eingefallen war, wandelten sich die Bürger, und die sehr gerechte und beste Herrschaft wurde eine grausame und unerträgliche. |